四川文明网特别出品    【总第二十二期】
 【本期导读】爱国,社会主义核心价值观之一。提起“爱国?#20445;?#25105;们会想到什么?抗日战争还是五四爱国运动?“爱国”似乎只有在“特殊”时期才最能彰显,而“和平”时期,由于缺乏战争烽火的淬炼和民族大义的考量,“爱国”总显得有些平淡,至少不似国难当头时那样壮怀激烈、荡气回肠。其实不然!“爱国”并不只是在国家利益受到威胁、民族尊严受到挑衅之时才能有所表现。爱国,不论身在何时何地,都应该体现在我们的一言一行中!
  爱国,是一种铭记,是一种理性的、稳定的、?#20013;?#30340;情感,不会盲目宣泄和愤世嫉俗,能正确看待发展中的问题,并积极为国家的建设添加一砖一瓦。当然,“爱国”并不是一个新鲜话题,无数仁人志士已经讨论过这个问题。本期“新视角”与您一起探讨“今天,我们该怎样爱国?”。
“爱国”之基本
“爱国”之表达
“爱国”之行动

“爱国”应?#26377;?#20107;做起

  波澜壮阔的五四运动令人回味悠长,而爱国主义正是贯穿其中的主旋律。在人们的传统观念中,一提起爱国,总能令人不由自主联想起无数仁人志士抛头颅洒热血的宏大历史场景,?#36824;?#36825;样的场景只是战争年代所独有,如今的和平年代不需要我们扛枪保卫祖国,也不需要我们救民族于危难之中。那么,身处和平年代的我们,究竟应该如何去表达自己的爱国情怀呢?
  看似琐碎的举动其实也是在表达爱国情绪,而且完全是每个人都能够做到的。这些都是每个?#20284;?#26102;所应该做到的,只是还没有想到过因此而将它们上升到爱国的高度而已。爱国不仅是一?#20013;?#24565;,更是一种行动。从每个?#20439;?#36215;,从点滴小事做起,这些其实正是爱国的第一要义。【详细】
“爱国”之责任

爱国,就要致力于建设一个可爱的国家

  有人说,和平年代,过好自己的日子,就是爱国。斯民于斯土,不被欺负地活着,就算好日子。不被欺负,意味着外争国权,内护民权,即免于主动暴力的自由。说到底,国家的权利,?#36824;?#26159;所有个人权利的集合。政府之所设,宪法之所立,意义恰在于此。
  陈独秀曾激愤地说:“恶国家甚于无国家”。李大钊不同意他的看法,提倡爱国“即在改进立国之精神,求一可爱之国家而爱之,不宜因其国家之不足爱,遂致断念于国家而不爱”。
  爱国,就要致力于建设一个可爱的国家。李大钊尤其强调了先觉者对国家的责任,他不会赞成“哪里有自由,哪里就是我的祖国?#20445;?#20294;显然不会反对“令祖国得自由?#20445;?#22269;家被?#33268;?#34987;奴役,本质上就是所有个人权利被?#33268;浴?#25152;有个人被奴役,面临内忧外患,仁人志士起而行之,本意都不外是求得国族的自主、国民的自由,而这两者实质上是一回事儿。
  秉承陈独秀所说的对“国家的情势”的自觉,今天的国人,已有了刷新?#40092;?#30340;必要。今天的爱国,有个绝大的课题,就是求得全体中国国民的底线共识。在这种新情势下,在国内过好自己的生活,在国际上维护国家的正当利益,自然是爱国。
  更进一步的爱国,还得继续推动法治与公共治理改革,在维护每个国民个人权利的基础上,使国族成员对自己生存其间的秩序,有一种发自内心的认同,并将这个认同淬炼成美好的“立国之精神”。【详细】
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